« Au commencement, Dieu créa le ciel et la terre. Or la terre était vide et vague, les ténèbres couvraient l’abîme, et un souffle de Dieu agitait la surface des eaux. » Aujourd’hui, nous écoutons l’un des plus fascinants passages de toute la Bible : le grand et mystérieux récit de la création.
« L’homme ne vit pas seulement de pain, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu », dit Notre-Seigneur (Mt 4, 4). L’Écriture Sainte peut-elle devenir la nourriture de notre âme ? Peut-elle alimenter notre vie spirituelle ? Oui, répond le Père Dominique.
Nous ne sommes pas seuls pour lire l’écriture. Nous avons des maîtres, ces grands docteurs des premiers siècles que nous appelons les Pères de l’Église. Le père Albert va nous montrer pourquoi les Pères de l’Église sont des guides indispensables pour bien lire la Bible.
Aujourd’hui, le père Bertrand nous invite à découvrir les richesses infinies de la Sainte Écriture. Sous le sens littéral, se cache le sens spirituel, que Dieu découvre à ceux qui le cherchent.
La Bible, Parole de Dieu, ne peut enseigner d’erreur. Tout ce que Dieu dit dans la Bible est vrai. Tout ? Même quand le livre de Josué dit que le soleil est resté un jour immobile au milieu du ciel ? Devons-nous alors être fondamentalistes ?
Le saviez-vous ? Les protestants rejettent certains livres qui composent la Bible catholique. Cela pose la question : qui a compilé la Bible ? Le père Albert nous expliquera aujourd’hui comment notre liste de livres sacrés remonte aux apôtres.
On dit que Dieu est l’auteur des Écritures. Pourtant, chaque livre de la Bible a aussi son auteur humain, avec son style particulier : Isaïe n’écrit pas comme saint Paul… Alors, la Bible est-elle l’œuvre des hommes ou l’œuvre de Dieu ?
Selon le protestant Luther, l’Écriture sainte doit être le seul critère de la foi. Nous allons voir que cette affirmation n’est pas biblique. Le père Albert nous indiquera aujourd’hui quelle est la manière correcte – et catholique – de lire la Bible.
Nos Bibles se divisent entre Ancien et Nouveau Testaments. Mais, au fait, que signifie cette division ? Le père Albert, docteur en théologie biblique, nous dit pourquoi le Seigneur a voulu contracter deux alliances différentes avec l’humanité.
