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L'illustre docteur, surnommé à juste titre l'Ange de l'École, naquit à Rocca-Secca, près de Naples, de la famille princière des Comtes d'Aquin. A seize ans, renonçant aux plus brillantes espérances, il revêtit l'habit des Frères Prêcheurs malgré l'opposition de sa famille. Après sa profession il fut envoyé à Cologne où il devint le disciple du Bienheureux Albert le Grand. Le disciple devenu maître parut à son tour avec le plus grand éclat dans les chaires de l'Université de Paris. Sa vie se passa à parler et à écrire des choses divines. A quarante ans, il composa sa Somme Théologique, dont chaque article est un miracle, selon le mot du pape Jean XXII. C'est à sa plume aussi que l'Église est redevable de l'admirable office du Très Saint-Sacrement. Aussi humble que savant, Thomas refusa constamment toutes les dignités ecclésiastiques.


C'est, dans l'oraison qu'il puisait ses lumières les plus vives. Prosterné au pied de l'autel ou quelquefois appuyé le front au tabernacle, il s'adressait à Dieu avec instance pour trouver la solution des problèmes de doctrine.

C'est dans une de ces circonstances qu'il entendit une voix du ciel qui lui disait : " Tu as bien écrit de moi, Thomas, que veux-tu pour récompense ? " - " Vous seul, Seigneur ", répondit-il. Après avoir édifié ses frères par ses vertus, défendu et éclairé la sainte Église par sa parole et ses immortels écrits, Thomas, bien qu'épuisé par la maladie, se rendait, sur l'ordre du pape, au Concile oecuménique de Lyon, quand il mourut à l'Abbaye de Fossa-Nova, le 7 mars 1274 à l'âge de 47 ans, en commentant devant les moines le Cantique des Cantiques.

Il fut canonisé par Jean XXII en 1323 et proclamé par Léon XIII patron officiel des écoles catholiques. Saint Thomas d'Aquin est dans l'Église le Maître, le Docteur par excellence. Les Papes ont exalté et imposé sa doctrine, qui est devenue la doctrine de l'Eglise. Quiconque est avec lui est sûr dans la foi, quiconque s'éloigne de sa pensée, devient suspect.

 
 
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Textes et articles sur saint Thomas d'Aquin
(bon de commande de numéros de Sedes Sapientiæ)

Textes et œuvres de saint Thomas d'Aquin :

- Lettre d’exhortation au frère Jean sur la façon d’étudier.
in Sedes Sapientiæ n° 39 (hiver 1992), pp. 1-2.

- Extrait du Commentaire des Seconds Analytiques sur les principes de la connaissance.
in Sedes Sapientiæ n° 94 (décembre 2005), pp. 76-82.

Articles sur la vie et la doctrine en générale de saint Thomas d'Aquin :

- Saint Vincent FERRIER : Panégyrique de saint Thomas d’Aquin,
in Sedes Sapientiæ n° 41 (été 1992), pp.15-32.

-
Odile DELENDA : Un exemple d’art apologétique : la Tentation de saint Thomas par Velázquez,
in Sedes Sapientiæ n° 42 (automne 1992), pp.3-8. (en voie d’épuisement)

-
Père Raymond-Marie PUIBARAUD : Recension de Marie-Dominique PHILIPPE : Saint Thomas docteur, témoin de Jésus,
in Sedes Sapientiæ n° 41 (été 1992), pp.45-47.

-
Abbé Christian LOTTE : Recension de James Athanasius WEISHEIPL : Frère Thomas d’Aquin, sa vie, sa pensée, ses œuvres, in Sedes Sapientiæ n° 44 (printemps 1993), pp.43-45.

-
Père Thomas-Marie de BAZELAIRE : Recension de Jean-Pierre TORELL : Initiation à saint Thomas d’Aquin, sa personne et son œuvre, in Sedes Sapientiæ n° 47 (printemps 1994), pp.69-72.

Présentation et recensions d' œuvres de saint Thomas d'Aquin :

- Père Dominique-Marie de SAINT-LAUMER : Recension de saint Thomas d'AQUIN : Questions disputées sur le mal,
in Sedes Sapientiæ n° 44 (printemps 1993), pp.47-50.

- Nicolas WAREMBOURG : Recension de saint Thomas d'AQUIN : Petite Somme politique (anthologie de textes traduits et présentés par Denis Sureau), in Sedes Sapientiæ n° 64 (été 1998), pp. 71-79.

- Un moine de TRIORS : Recension d'Albert PATFOORT : La Somme de saint Thomas et la logique du dessein de Dieu,
in Sedes Sapientiæ n° 70 (hiver 1999), pp. 65-74.


- Père Dominique-Marie de SAINT-LAUMER : Recension de saint Thomas d'AQUIN : Division et méthodes de la science spéculative (traduction et notes de Bertrand Souchard), in Sedes Sapientiæ n° 83 (printemps 2003), pp.47-50.

- La rédaction : Bibliographie sur saint Thomas d’Aquin,
in Sedes Sapientiæ n° 89 (automne 2004), pp.3-8.

-
Père Léon-J ELDERS : Recension de saint Thomas d'AQUIN : Commentaire de la deuxième épître aux Corinthiens,
in Sedes Sapientiæ n° 92 (juin 2005), pp.77-79.

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